学生问：人生有意义吗？如果有，人生有何意义？ 回应：意义决定于理解。意义决定于我们对某事某物的了解明白。没有了解明白没有意义，比如，一头猪不会问参加演讲会有何意义，因为它不了解和不明白演讲会。你要问演讲会有何意义，先要对它有基本的明白。同理，你要问人生有无意义，生命有何意义，你需要对生命有基本的了解和明白。 我们了解明白某事某物的这种「觉」的天性，是与生俱来的，可称为「觉性」。生命教练称之为「
学生问：人生有意义吗？如果有，人生有何意义？


回应：意义决定于理解。意义决定于我们对某事某物的了解明白。没有了解明白没有意义，比如，一头猪不会问参加演讲会有何意义，因为它不了解和不明白演讲会。你要问演讲会有何意义，先要对它有基本的明白。同理，你要问人生有无意义，生命有何意义，你需要对生命有基本的了解和明白。


我们了解明白某事某物的这种「觉」的天性，是与生俱来的，可称为「觉性」。生命教练称之为「意识」。所以，意义取决于行动者、体验者、观察者的「意识」。意义不是一种客观的存在，而是一个探索、发现、了解、明白的过程。意义随我们了解、明白的程度而改变。所以，世界上万事万物的意义，实在是「我」创造出来的。我能创造出意义，正是由于我拥有「意识」。


宇宙间的存在，意识有差异，意识水平有高低，意识范畴有大小，而不仅能反应（被动或主动），而且有感受，进而有感觉，有知觉（知觉就是了解、理解、明白）。就只有人类。人生天地之间，最伟大的天赋成就，让人可以获得自己生存发展资格并成为＂万物之灵长＂就是人类的觉性充分而完整。人类的意识，极灵极活，神妙无比，又可称为「灵觉」。因为人类的灵觉，别有其他生命形式所不具有的特点。人类能觉知到自己的了解和明白。人类能了解自己的了解，明白自己的明白。当人类作出反应时，这种反应为何而作，这种反应有何影响？这种反应如何进行？都是能被明白了解的，这种能返观自照的灵觉又可称为「自觉」。人类在天地间的活动因此自觉和觉他的天赋而变得有意识，就如一个黑屋子，光的照射让原来隐藏在黑暗中的家俱都显现出来，意识让原来蒙眜的活动变得有意义。所以，有意识的人类活动有別于动物的活动，人之异于禽兽的正是意识，这个意识被称为「明觉」。失去意识，或意识没有投入的活动失去意义，被称为「无明」。


明觉带来意义，带来充分的体验，带来活着的感觉，带来快乐、智慧和自足。无明则相反，世界的万物隐藏，意义消失，生命失去自己的本质，失去自足的热情，失去爱。带来空虚和痛苦。带来错误和罪恶。


让意识从蒙眜的无明到清楚明白的明觉，不仅是宇宙中万物进化的方向，本身也构成人类人生的一大意义。人生的根本意义就是让意识不断进化，不断扩展，让意识更清明更高远，直到整个宇宙可以明白它自身，直到「我」可以意识到我就是那个「觉」。这个我终于认出我是觉的过程称为「觉悟」，或「觉醒」。


所以，你问人生的意义为何？我，作为宇宙中的一个存在，对于宇宙的意义为何？我在宇宙中有何重要的？


我的回答是，没有你的明觉，宇宙和整个世界都毫无意义，只因你的意识，整个宇宙才活了过来！范浚心箴云："茫茫堪舆，俯仰无垠。人于其间，渺然有身。是身之微，太仓梯米，参为三才，曰惟心耳。往古来今，孰无此心？心为形役，乃兽乃禽。"人可以与天地参而成三才正在人有意识，可为天地立心，可以赞天地之造化。人赞天地造化不仅人让自然之宇宙成为文化文明的宇宙，而在人对这种创造与造化的有意识！


你的意识，与生俱来，它是你的本质，可称为「性」。因此意识，你才能作主，有反应行动的自由，此意识在人身上有主宰，可称为「心」此意识，至大无外，充塞宇宙，髙明无极，可称为天。而人生的大意义就是你有可能发现，除了你的这颗心，宇宙根本就不存在，你有机会发现我心即是宇宙，宇宙就是我心！阳明《传习录》下有云："先生游南镇，一友指岩中花树问曰：'天下无心外之物，如此花树在深山中，自开自落，与我心亦何相关？'先生云：'你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外,,'"又云："先生曰：'你看这个天地中间，什么是天地的心？'对曰：'尝闻人是天地的心。'曰：'人又什么教做心？'对曰：'只是一个灵明。''可知充塞天地，中间只有这个灵明。人只为形体自间隔了。我的灵明，便是天地鬼神的主宰。……天地鬼神万物，离却我的灵明，便没有天地鬼神万物了、我的灵明，离却天地鬼神万物，亦没有我的灵明。如此便是一气流通的，如何与他间隔得。＂


你问我人生的意义，这便是人生的大义！